對不起，已停了寫東西一段時間，會維持下面的blog， 有些文章需要鎖上(版權、私人關係，但全是正常文章，沒甚麼秘訣、憤情之作)，如果是魚的朋友，請告知你博戶，加入之後可以看得到。

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這裡會留著，有機繼續。

不懂怎樣分別心情、情緒。

但遇到危險時，怎也不能說是心情不好吧。原來有個叫James-Lange 理論，分析了人對恐懼的三種階段；

如遇上一隻熊 

1. 知覺到情緒剌激

2. 生理變化 -->　逃

3. 情緒經驗 --> 怕怕

很明顯，跟主觀以為人應先感到害怕，再逃，是不一樣啊! 硏究心理的人，看事物的角度，就是和群眾很多時不一樣。你看到一個人脾氣差，他卻在看這個人脾氣差，背後的因素。

據說情緒引起的變化，會改變心情(mood)，心情是長期的，因而最終亦影響了人的生命，如硬是要套在宗教的話，這可說是不共業。

相對於個人心理，亦有所謂社會心理，這回要套入共業，個人覺得不太對號，就是要定出社會心理硏究方法，也有其困難。想值此窺探共業是為何物，真的木宰羊乎﹖

看了一篇文章，敍述如何把命理程式化。

程式開發還可談談。

寫 OO programming，可從設計慨念開始。很少低過這一層，例如，很少先做 encapsulation 或 做出詳細的 class。而重點一般在於先提出，

1. What do you want to have?

2. What do you want to do?

簡單一點，應用 Use Case 加減 process, flow, relation 就是。當然，也可以用一些表達 behavior & activities 的圖表，以表示其behavior centric 的特點。

定好之好，大前題是如何定義，輸入和輸出。如，入了甚麼五行、星...呱呱呱，跟著希望見到甚麼呢﹖

object 與 object 之間的聯絡消息，是引數或方法的啟用。中間要考慮的是轉換和對應結果，例輸入"子"、"丑"，啟用方法"合"，system.println.out 得出 "土"。

而object 本身可帶不同的方法，刑、沖、尅、合...。

問題是，太複雜和大量的數據轉換，照現時技術來，多數不需要用到 OOP。

如考慮Datawarehouse +datamining 去做則較接近，即用已知找未知值。即使如此，要代替人的靈感，還是辨不到的。

小弟暫時是唯物論者，但子曦  先生所寫的大作，又豈能錯過，今個週未逛陳湘記，買來硏讀。

補遺－20080204 

為免網友開前輩玩笑，以後改以兄相稱，切莫見怪。

子曦兄書中，以心性解釋命理。配以紫微斗數較細緻的垂象，勾勒人生變得更有依據。是書中小限之法是小弟還不理解之處，小的暫依擇流兄與不丫兄之論命方法學起，世事都在於取取捨捨，事學有學識通明等等階段，學多久，學多深，才算學懂，這問題留待通了的人去答吧，吾洗耳恭聽。

http://hk.myblog.yahoo.com/zewei-hungchaklau/article?mid=70#rte

B哥哥是我很喜歡的一位藝人，他的相最大缺點是聲音沙，但在我來說是優點，唱歌好聽嘛。

再進一步，應還可細辨，可非我能力所及。

韋千里的命相故事裡，有一則相聲音，在我來說，已到匪夷所思之地步。

原來聲破還可再分，

女帶男聲

孤雁失群

狂蟬晚噪

那些聲究竟是怎麼樣，聲相之人的功力又是怎麼樣，直如武俠小說，給人冇限想像空間。

她正行到眼運，被判罪後有點愁容，但仍露光。

轉自http://hk.news.yahoo.com/fc/news_fc_hkxofficial.html

X高官被勒索案，情婦被重判入獄三年。法官直指，被告最醜惡及惡毒，謀殺受害人的靈魂...

今天是2007年尾，希望新的一年大家順順利利啦。

回顧今年，春令驛馬，夏秋冬令轉工，前後四份。

今年家蓄亦不利，養四金魚，死剩兩條，其中一條更加癱瘓了六個月，最後為有人道消毀。